. Rüyada sevgiliyi dövmek diyanet allah’ın izni ile sorunların tamamen son bulacağına, istek ve arzularının gerçekleşeceğine, kazanca ve ekmeğe kavuşacağına dolayısıyla da rahata ereceğine, kişinin sabit ve garanti bir geliri olacağına bunun da rahat şekilde yaşamasına vesile olacağına ve ekmeğinin de hiç kesilmeyeceğine, sorunlarını sevdiği ve değer verdiği kişilerin vereceği kişilerden alacağı destekler sayesinde kısa süre içinde çözüme ulaştıracağına, çalışma hayatında çok iyi bir noktaya gelineceğine ve tecrübesiz bir kişiye akıl hocalığı yapılacağına, onunla mutlu bir hayat kuracağına, kolay ve geniş olanaklar içinde yaşayacağına delalet eder. Rüyada sevgiliyi dövmek diyanet gördüyseniz Maddi bazı yeni kaynaklar bulmanız mümkün olabilir. Rüyada eski sevgiliyi dövmek hakkında kötü düşünen ve ekmeğiyle oynayan insanların pişman olacaklarını ifade eden rüya, tatsız günlerin geride bırakılacağına, çok büyük atılımlar yapacağına yorulur. Rüyada sevgiliyi dövmek diyanet ticarette çok daha önemli yerlere geleceğine, kısmetinin kapanacağına, işinden ekmeğinden olacağına, bununla kalmayarak iflas edeceğine inanılır. Rüyada aldatan sevgiliyi dövmek hayırlı bir yola girileceğine, yapılan bir hata yüzünden çekilen sıkıntının arkadaşların vereceği destek sayesinde sona ereceğine yorulmaktadır. Rüyada erkek sevgiliyi dövmek aile hayatında çok sevdiği kişilerden birinin çok acı bir haberini alacağına, rüya sahibinin kazancının artacağına, ticari anlamda karlı ortaklıklar yaparak saygın ve itibarı yüksek bir konuma geleceğine işarettir. Rüyada sevgiliyi dövmek ne demek iş hayatında çok zor zamanlar geçireceğine, kendisine kötülük yapan kişiyi daha dikkatli davranarak yenilgiye uğratacağına, oturduğu koltuktan emir verecek kadar söz hakkı edineceğine, parasının ve malının artacağına delalet eder. Rüyada eski sevgiliyi dövmek diyanet o arkadaşı ile kardeşten öte olacağına, allah tarafından müjdeli ve sürpriz gelişmelerle karşılaşacağına alamet etmektedir. Rüyada eski sevgiliyi dövmek ne demek yüz güldürecek sonuçlar elde edeceğine ve her başarılı girişimi sayesinde hayatını daha yaşanılır kılacağına, başarılarının artmasıyla birlikte gelirinin de yükseleceğine rivayet etmektedir. Rüyada sevgiliyi dövmek çok hayırlı ve güzel kısmetler ile karşılaşacağına, kendine döneceğine inanılır. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Eski Sevgilinin Sevgilisini Dövmek Rüyada eski sevgilinin sevgilisini dövmek küslükleri gidereceğine, aile bireyleri hakkında dedikodular çıkaracaklarına, çok uğraş vereceğine, yaşanan olumsuzlukların tersine etki göstererek kişiyi güçlükler karşısında daha dirayetli biri haline getireceğine, sevdikleri ve ailesi ile çok mutlu olacağına, sevilen kişilere maddi ve manevi açıdan destek olunacağına, hayallerine ulaşacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada eski sevgilinin sevgilisini dövmek görmek bununla birlikte işlerin boş verileceğine, çok hayırlı ve güzel kazançlar elde etmesini sağlayacağına, fesat kimselerin çıkacağına, dileklerinin ve dualarının kabul olacağına, eşi ile arasında çok sıkıntılı durumlar ortaya çıkacağına, maddi açıdan büyük bir yokluk çekileceğine, yorumlanır. borçlarının biteceğine ve üzüntülerinin yerini mutluluğa bırakacağına tabir edilir. geçim sıkıntısının sona ereceğine delalet eder. herhangi bir sorun ve sıkıntı durumlarında sadece kendini bildiği doğrultuda giden rüya sahibinin alamet eder. önemli bir şahsiyet olacağına yorulur. Dini olarak Rüyada eski sevgilinin sevgilisini dövmek tabiri Dini olarak rüyada eski sevgilinin sevgilisini dövmek iş hayatında ve sosyal hayatta çok iyi yerlere gelineceğine, ana baba duaları sayesinde sıkıntıların sona ereceğine ve dertlerin kısa süre çözüm bulacağına, yeni hobiler edinileceğine, gönül işlerinden yana hep şanslı olacağı gibi son kararını da isabetli vereceğine, her şeyin iyiye doğru gideceğine, kişinin mutluluğuna gölge düşüp, böylelikle ticaret hayatına ilk adımı atacağına, hayır işleri yaparak hem insanlara hem diğer canlılara yardımcı olunacağına, hayırlı bir kısmet ile çok güzel kararlar verileceğine, zararlı bir alışkanlığın yakında bitirileceğine, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada eski sevgilinin sevgilisini dövmek yorumu Psikolojik olarak rüyada eski sevgilinin sevgilisini dövmek genç, hiçbir zaman evindeki tenceresinin boş kalmayacağına, bir sebeple rüyayı gören kişinin çok mutlu olacağına, kazancın çoğalacağına, aile büyüklerine saygı göstereceği gibi, yetim sevindireceğine ve düşkün kimselerin elinden tutacağına, hayırlı bir haber alınacağına ve konuşulacak bazı konuların yakın bir zaman içinde hayata geçirileceğine, sorun yaşanan kişiler ile aranın düzeltileceğine, işaret Eski görmekRüyada eski bir sey veya yeninin eskidigini görmek hayir KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada sevgilinin aldatması, rüyanın olumsuzluğundan farklı olarak iyi ve güzel yorumlanmaktadır. İyi gelişmelerin olacağı anlamını taşıyan bu rüya, rüya sahiplerinin olumsuz durumlardan uzak kalacağının bir habercisidir. Rüya sahibinin kısmetli olması anlamına gelen rüyada sevgilinin aldatması, şans olarak da yorumlanmaktadır. Ancak rüyanın görülüş farklılıkları, rüya tabirlerinin de farklılaşmasına neden olmaktadır. Ancak geneli itibari ile bu rüyayı gören kişiler için her anlamda kazanç söz Sevgilinin Aldatması Rüya Tabirleri1- Rüyada Sevgilinin Yakın Arkadaşla Aldatması2- Rüyada Sevgilimin Beni Arkadaşımla Aldatması3- Rüyada Eski Sevgilinin Seni Aldatması4- Rüyada Sevgilisi Tarafından Aldatıldığını Görmek5- Rüyada Aldatılmak6- Rüyada Sevgilinin Aldattığını İtiraf Etmesi7- Rüyada Sevgiliyi Aldatma8- Rüyada Sevgilinin Aldattığı Kızı Dövmek9- Rüyada Sevgilinin Aldatmasını Görmeka- Rüyada Sevgilinin Aldatması Psikolojik Yorumub- Rüyada Sevgilinin Aldatması Diyanet YorumuRüyada Sevgilinin Aldatması Rüya TabirleriRüyada aldatılmak, rüyayı gören kişilerin kazanç ve hayır sahibi olacağına delalet eder. Bu rüyayı gören kişiler, kısa bir zaman dilimi içerisinde yapacağı işlerin karşılığında kazanç sahibi olacak ve hayır görecektir. Ayrıca rüyada sevgilinin aldatması, hastalıkların olmayacağı, borçlu kalınmayacağının ve de büyük sorunların yaşanmayacağının bir Rüyada Sevgilinin Yakın Arkadaşla AldatmasıRüyada sevgilinin yakın arkadaşla aldattığını görmek, önemli atılımların gerçekleştirileceğine işarettir. Bu rüyayı gören kişiler zaman yaratıp bir tatil yoluna çıkacaktır. Kişi yaptığı atılımlar sayesinde de kazanç elde edecektir. Ayrıca bu kişiler makam ve mevki sahibi olacak ve yetenekleriyle başarıyı sevgilinin yakın arkadaşla aldatması, bir başka rüya tabirine göre; eğer bu kişiler çocuk sahibi ise evlatlarıyla her zaman için gurur duyacağına işaret etmektedir. Rüyada sevgilinin aldatması ve bu kişinin yakın arkadaş olması, olumsuz bir anlam Rüyada Sevgilimin Beni Arkadaşımla AldatmasıRüyada sevgilimin beni arkadaşımla aldatması şekline internet üzerinde yapılan aramalarda yoğunluk vardır. Rüya tabirine göre bu rüyayı gören kişiler, özel hayatlarında mutlu olacak ve aşk hayatında hep başarılı olacaktır. Rüyada aldatılmak çoğu rüya tabirine göre olumlu anlamlar Rüyada Eski Sevgilinin Seni AldatmasıRüyada eski sevgilinin aldattığını görmek, rüya sahiplerinin kimlere açmadığı dert ve sıkıntılarını, sevdiği birisine açacak olmasına yorumlanır. Bu kişiler, aşk hayatlarında yaşadıkları sorunları da başka biriyle paylaşacaktır. Aynı zamanda rüyada sevgilinin aldatması ve bu kişinin eski sevgili olması, kişilerin yalnız kalma korkusu yaşadığına da işaret Rüyada Sevgilisi Tarafından Aldatıldığını GörmekRüyada sevgilisi tarafından aldatıldığını görmek, rüya sahiplerinin kendisini huzursuz hissettiğine işaret etmektedir. Rüya sahibi eğer rüyasına sevgilisi tarafından aldatıldığını görüyorsa, sevdiği kişiye karşı da şüphe duyuyordur. Ancak bu kişilerin ilişkilerine zarar verecek adımları atmaması, güven problemini aşması gerekmektedir. Bu kişilerin duydukları şüpheden dolayı, özel hayatındaki kişiye zarar verici hareket ve yaptırımlarda bulunmaması tavsiye Rüyada AldatılmakRüyada aldatılmak, rüya sahiplerinin yolunda pek çok hayırlı kazancın bulunduğuna işarettir. Ayrıca bu kişiler oldukça şanslı ve kısmetlidir. Rüyada aldatılmak ile ilgili rüya gören kişiler, kısa süre içinde mutluluk getirecek olaylar yaşayacak; eğer bekârlarsa da evlenmeye karar Rüyada Sevgilinin Aldattığını İtiraf EtmesiRüyada sevgilinin aldattığını itiraf etmesi, rüya sahiplerinin para sıkıntısı yaşamayacağına dalalettir. Bu kişiler, geçim sıkıntısı yaşamadan, yaşamın keyfini yaşayabileceklerdir. Ayrıca rüyada aldatılmak ve bunun itiraf edildiğini görmek, rüya sahibinin kıt kanaat yaşamak zorunda kalmadan her zaman yüzünün güleceğine işaret etmektedir. Bu kişiler olumsuz duygularından ve düşüncelerinden arınacaktır. Rüyada sevgilinin aldattığını söylemesi, oldukça hayırlı ve güzel anlamı b,r rüya olarak karşımıza Rüyada Sevgiliyi AldatmaRüyada sevgiliyi aldatma, rüya sahibinin özel hayatında biri varsa ya da kafasında biri varsa, ona karşı tereddüt bulunduğunun işaretidir. Genel olarak bu kişiler, sevgilisiyle arasındaki bazı özel nedenlerden dolayı tereddüt yaşamaktadır. Bu sebeple de ilişkiyi iyi gözden geçirmelidir. Rüyada sevgiliyi aldatma tam anlamıyla olumlu bir yoruma gelmese de rüyada nişanlıyı aldatma, mutlu bir evlilik yolunda olunduğunun Rüyada Sevgilinin Aldattığı Kızı DövmekRüyada sevgilinin aldattığı kızı dövmek, rüya sahibinin ev sahibi olmasına işaret etmektedir. Bu kişiler eğer geçim sıkıntısı yaşıyorlar ise bu sıkıntılar sona erecektir. Yaşanan sorunlar rahatlıkla çözülecek ve rahatlığa kavuşulacaktır. Rüyada sevgilinin aldattığı kişiyi dövmek aynı zamanda var olan malvarlığının daha da artacak olmasına Rüyada Sevgilinin Aldatmasını GörmekRüyada sevgilinin aldatmasını görmek tersiyle yorumlanmaktadır. Rüya olumsuz bir rüya olduğu için anlamı ise oldukça olumludur. Rüyada sevgilinin aldatması genellikle insanlara kötü bir his vererek uyandırmaktadır ancak bu rüyanın anlamı oldukça iyidir. Rüyada sevgilinin aldatması görmek, sıkıntılardan çıkılacağına, refaha ulaşılacağına ve arzuların geçekleşeceğine işaret Rüyada Sevgilinin Aldatması Psikolojik YorumuRüyada sevgilinin aldatması psikolojik yorumu aslında oldukça anlaşılırdır. Sevgilisi ile ilgili sorun yaşayan kişiler, sevgilisine karşı güven eksikliği hissedenler genellikle olumsuz düşüncelerle uykuya yatmakta ve bilin altını endişeyle doldurmaktadır. Bu durumda da rüyada sevgilinin aldatması rüyası sık görülür olmaktadır. Aynı şekilde kendine karşı güven eksikliği yaşayan kişiler de rüyada sevgiliyi aldatmak tabirlerine bakıldığı zaman rüyada sevgilinin aldatması olumsuzlukların değil, olumlu ve güzel haberlerin işaretidir. Bu sebeple rüya sahipleri endişe korkularını beslememeli, alacakları güzel haberlerin gelişini beklemelidirb- Rüyada Sevgilinin Aldatması Diyanet YorumuRüyada sevgilinin aldatması ne anlama gelir diye sık araştırılmaktadır. Diyanet açısından, rüyada sevgili tarafından aldatılmak, dünya hayatında mutluluğun yaşanacağı anlamına gelmektedir. Rüya sahipleri dünya hayatının nimetlerinden yararlanacak ve güzel bir evlilik yapacaklardır. Diyanet açısından da rüyada aldatılmak şans, kısmet, mutluluk, hayırlı haberler gelmektedir. Rüyada eski sevgili görmek Rüyada eski sevgili görmek, vicdan azabı çekmeye ve iç hesaplaşma yapılmasına delalet eder. rüya sahibi yaptığı davranışların ardından yaptığı hataların farkına varıp kırdığı insanlara karşı pişmanlık duyacaktır. ancak rüya sahibinin bu pişmanlığı işe yaramayacaktır. çünkü kalbini kırdığı insanlar için büyük bir yıkım olmuştur. kişinin çabaları sonuçsuz kalacaktır. Rüyada eski kız arkadaş görmek Rüyada eski kız arkadaş görmek, eğer rüya sahibinin bir sevgilisi varsa ona zarar vereceği anlamına gelir. rüya sahibi sevgilisine gereken değeri vermeyerek, onu önemsemeyerek onun kalbini kıracak şeyler yapacaktır. eğer rüyayı gören kişinin sevgilisi yoksa, eski sevgiliye duyulan bir özlemin varlığı söz konusudur. Rüyada eski arkadaşını dövmek Rüyada eski arkadaşını dövdüğünü gören kimse, sorunlarla karşı karşıya kalır. beklenmedik anlarda gelen kötülükler rüya sahibinin hayatını zorlaştırır. bazı rüya tabircilerine göre rüyada eski arkadaşını dövmek, ona karşı yapılacak haksız dedikodulara işaret eder. kişi, o arkadaşı hakkında çevresindeki insanlara yanlış bilgiler vererek onun adını kötüye çıkaracaktır. Rüyada arkadaş görmek Rüyada arkadaş görmek, genellikle iş hayatındaki başarılara işaret eder. rüya sahibi, iş dünyasında yükselerek önemli yerlere gelecek ve buralarda kalabilmek için yoğun çaba harcayacaktır. ayrıca şanslı bir insan olur. diğer insanlara karşı bu şansını kullanarak ileride yer alacaktır. hayatındaki yükseliş bir anda olacak. ancak rüya sahibi bu fırsatı iyi değerlendirmelidir çünkü düşüşü de hızlı olabilir. Rüyada eski arkadaşını dövmek = Rüya Tabirinin yorumlarına baktınız, diğer rüyalarınız için arama yapın. Rüya Tabirleri Sözlüğü, Diyanet, İslami Rüya Tabirleri, Diyadin,

rüyada eski sevgiliyi dövmek diyanet